Tsanangudzo yeCognitive Reframing

Mental Health Terms Rinoshandiswa Mukurapa Vechiduku Vari Kuoma

Kudzorera ndeye nzira inoshandiswa mukurapa kubatsira kubatsira nenzira yakasiyana yekutarisa mamiriro ezvinhu, munhu, kana ukama kuburikidza nekushandura zvinoreva. Izvo zvinonziwo kukanganisa kugadzirisa, inyanzvi dzemaitiro anowanzoshandiswa kubatsira vatengi kutarisa mamiriro ezvinhu kubva nemaonero akasiyana.

Pfungwa yakakosha kumashure kwekudzorera ndeyekuti pfungwa yemunhu-ye-maonero inobva pane faira inotaridzirwa.

Kana chimiro chichinjwa, zvinoreva kushanduka uye kufunga uye mufambiro zvinowanzochinja pamwe chete nayo.

Imwe nzira yokunzwisisa pfungwa yekugadzirisa ndeyekufungidzira kutarisa kuburikidza nefaira rekamera yekhamera. Mifananidzo inoonekwa kuburikidza ne-lens inogona kuchinjwa kusvika pakuona iri pedyo kana kupfuura. Nokuchinja zvishoma izvo zvinoonekwa mukamera, mifananidzo yacho inoonekwa uye inoziva zvakasiyana.

Mienzaniso yeRedram

Kudzokorora kunogona kushandiswa nevanhu vakuru kana vechidiki kuti vachinje maonero avanofunga, kunzwa, uye kuzvibata. Heano mienzaniso mishomanana yekuti reframing inogona kushandiswa sei mukurapa:

Nzira Yekubatsira Mwana Wako Ari Kuyaruka Dzokorora Mamiriro Acho

Kunyange zvazvo nzira iyi inowanzoshandiswa mukurapa, ndicho chimwe chinhu chaunogona kushandisa nemwana wako wechidiki kumba. Nekudzidzira, mwana wenyu ari kuyaruka achadzidza kuzviyeuchidza kuti chirevo chake chekutanga ndechimwe chinhu chinotsanangurwa.

Vechidiki vanofunga kuti maonero avo ndiyo nzira chete yekuona dambudziko. Kana shamwari isingadzoki zvakare inofanira kunge yakashata. Kana, kana wechidiki akakundikana muedzo anofanira kunge achireva kuti akachenjera.

Bvunza mibvunzo yakadai, "Pane imwe nzira yekuona mamiriro ezvinhu aya?" kana, "Ndezvipi zvimwe zvikonzero zvitatu zvinogona kuitika izvi zvingave zvakaitika?" Batsirai mwana wenyu kuti aone kuti pane zvimwe zvikonzero zvezvikonzero zvinogona kuitika.

Somuenzaniso, shamwari yake ingave isina kumudzorera zvinyorwa zvemashoko nekuti anenge akabatikana kana kuti akatora foni yake. Kutaridzira dzimwe nzira dzokuti mwana wako arambe achitsamwira kuti shamwari yake ine shungu inogona kumubatsira kuona zvinhu kubva pane imwe pfungwa.

Iwe unogonawo kumubatsira kuti aratidze mamiriro acho ezvinhu achiti, "Shamwari yako inogona kudimburira pasi asati ataura newe nokuti anokuda iwe zvakawanda uye haadi kutaurira chimwe chinhu zvinoreva kurega kutsamwa."

Tsidzira manzwiro emwana wako nekuti, "Ndinoziva kuti iwe unotya kuti haana kukudana iwe.Ndinoziva kana ndichinetseka ndinogara ndichifungidzira zvakaipa pane zvakaitika asi kazhinji, izvo zvinhu zvandinofungidzira hazvisi zvechokwadi."

Iwewo unogona kubatsira mwana wako achiri kuyaruka kugara akasimba mupfungwa kuburikidza nekubvunza, "Ungati chii kune shamwari yaive nedambudziko iri?" Mwana wako ari kuyaruka anokwanisa kutaura kune vamwe nenzira ine mutsa uye ine tsitsi kupfuura zvaanozvitaurira oga.

Icho chinangwa chinofanira kuva chekubatsira mwana wako kuti ave nehutano hwekutaura. Pakupedzisira, iye achadzidza kudzidzira iye pachake paanotanga kuziva kuti kune nzira dzakawanda dzekutarisa mamiriro akafanana.

> Sources

> Wenzel A. Basic Strategies dzeCognitive Behavioral Therapy. Psychiatric Clinic yeNorth America . 2017; 40 (4): 597-609.