Cognitive Dissonance

Vanhu vanowanzoda kutsvaga mukutenda kwavo nepfungwa dzavo. Saka chii chinoitika apo imwe yezvaunotenda inopesana nezvimwe zvaimbova nokutenda? Kana chii chinoitika kana iwe ukanganisa maitiro anopesana nezvamunotenda?

Izwi rokuti cognitive dissonance rinoshandiswa kurondedzera manzwiro okusagadzikana anobva pakubata zvitendero zviviri zvinopesana.

Kana pane kusawirirana pakati pezvitendero nemafambiro, chimwe chinhu chinofanira kuchinjwa kuitira kubvisa kana kuderedza kusuruvara.

Maererano nedzidziso iyi, vanhu vanosangana nekushungurudzika kana kushungurudzika kana zvitendero zvavo kana mafungiro asina kufanana nemaitiro avo. Vanhu vanowanzoda kutsvaga mukutenda kwavo nepfungwa dzavo. Kana pane kukanganisa pakati pezvitendero kana maitiro, chimwe chinhu chinofanira kuchinjwa kuitira kubvisa kana kuderedza kusuruvara.

Kunyatsoziva kusagadzikana kwemaitiro kunoshanda sei uye kunoita sei kuti tifunge uye tifunge sei?

Tsanangudzo

Nyanzvi yezvepfungwa Leon Festinger yakaronga chirevo chekuziva nezvekugadzirisa zvinokonzera kuti vanhu vanoedza sei kupinda mukati. Akaratidza kuti vanhu vane chishuvo chemukati chekuita kuti zvitendero zvavo uye maitiro avo zvigadzikane. Kusabvumirana kana kutenda kunopesana kunotungamirira mukusawirirana, izvo vanhu vanoedza kudzivisa.

Mubhuku rake rinonzi The Theory of Cognitive Dissonance , Festinger akatsanangura kuti, "Kuziva kwepfungwa kunogona kuonekwa sechiitiko chinopesana chinotungamirira kumabasa anotarisana nekuderedzwa kwekushaya mweya sezvinongoita nenzara kunotungamirira kumabasa anotarisana nekuneta kuderedza nzara.

Icho chinokonzera zvakasiyana zvikuru kubva kune vadzidzisi vezvepfungwa vanoshandiswa kutarisana navo asi, sezvatichaona, zvisinei zvine simba. "

Zvinokonzerwa nezviitiko

Kuwedzerwa kwevanhu vasingazivikanwi vanogona kutarisana nezvimwe zvinhu zvakasiyana-siyana, kusanganisira kuti tinokoshesa sei chitendero chaiyo uye kuti izvo zvatinotenda hazvisi izvo.

Izvo simba rose re disonance rinogonawo kutungamirirwa nezvimwe zvinhu.

Kugadzikana kwepfungwa kunogona kuva nemasimba ane simba pamabatiro edu nemaitiro. Ngatitange nokutarisa mimwe mienzaniso yekuti izvi zvinoshanda sei.

Mienzaniso

Kuchengetedzwa kwemafungiro kunogona kuitika munzvimbo dzakawanda dzehupenyu, asi zvinonyanya kuoneka mumamiriro ezvinhu apo mufambiro weumwe munhu unopesana nezvitendero izvo zvinobatanidzwa mukuzviziva kwake. Somuenzaniso, chimbofunga mamiriro ezvinhu umo munhu anoisa kukoshesa kune munhu ane mamiriro ezvakatipoteredza achangotenga motokari itsva yaanozozowana haifaniri kutora gesi yakawanda mileage.

Kurwisana:

Kuti udzikise kudonhedzwa uku pakati pekutenda uye mufambiro, ane zvishoma zvisarudzo zvakasiyana. Anokwanisa kutengesa motokari ndokutenga imwe iyo inotora gorosi mileage iri nani kana inogona kuderedza kusimbiswa kwekuchengetedzwa kwezvakatipoteredza. Muchiitiko chechipiri sarudzo yake, kuora mwoyo kwake kunogona kuderedzwa nekuita muzviito zvinoderedza kukanganisa kwekutyaira motokari-inopisa motokari, sekushandisa shanduro dzevanhu kakawanda kana kutasva bhasikoro yake kushanda dzimwe nguva.

Chimwe chimiro chinowanzozivikanwa chekuziva nezvekufungisisa chinowanikwa mune zvatinotenga zvatinosarudza nguva dzose. Vanhu vazhinji vanoda kubvuma kuti vanoita zvisarudzo zvakanaka .

Apo chigadzirwa kana chinhu chatinotenga chinopinda zvakashata, zvinopesana nokutenda kwataimbovapo pamusoro pezvatinokwanisa kuita zvisarudzo .

Mimwe Mienzaniso

Muna 1957 bhuku rinonzi A Theory of Cognitive Dissonance , Festinger anopa muenzaniso mumwechete wekuti munhu angashanda sei nehutachiona hwakabatana nehutano hwehutano . Vanhu vanosvuta vangaramba vachidaro, kunyange vachiziva kuti zvakaipa kune utano hwavo. Sei mumwe munhu aizoramba achiita mufambiro wavanoziva kuti haana kunaka?

Maererano naFestinger, munhu angasarudza kuti anokoshesa kusvuta kupfuura hutano hwake, achiona kuti "unofanirwa" nehutano hunoenderana nezvikwereti.

Imwe nzira yekugadzirisa nayo kuora mwoyo uku ndiko kuderedza zvingave zvisingakanganisi. Munhu anosvuta anogona kuzvikurudzira pachake kuti kuipa kwehutano kwakagadziriswa. Anogonawo kusunungura marwadzo ake ehutano nokuzviudza kuti haagoni kudzivisa njodzi dzose dzinogona kuitika ikoko.

Pakupedzisira, Festinger akarayira kuti munhu anosvuta angaedza kuzvikurudzira kuti kana akarega kusvuta ndiye achawana uremu, izvo zvinopawo hutano hwehutano. Nokushandisa tsanangudzo dzakadaro, munhu anosvuta anokwanisa kuderedza kusuruvara uye kuramba achiita.

Nzira Yokuderedza Nayo

Maererano naFestinger nheyo yekufungidzirwa kwemaonero evanhu, vanhu vanoedza kutsvaga maonero avo, zvitendero, uye maonero. Saka kana pane kukakavadzana pakati pekuziva, vanhu vanotora matanho ekuderedza kusuruvara uye kunzwa kusuruvara. Vanogona kuenda kuita izvi nenzira shomanana dzakasiyana.

Kune matatu mazano makuru ekuderedza kana kuderedza kusagadzikana kwemaonero:

  1. Tarisa pane dzimwe dzidziso dzinotsigira dzinopfuura dzidziso dzisina kururama kana mufambiro.
    Somuenzaniso, vanhu vanodzidza kuti kupisa kwemhepo kunokonzera kupisa kwepasi kunogona kunzwa manzwiro ekushaya mweya kana vachifambisa motokari inotyisa. Kuti vadzivise kudzvinyirira uku, vangave vatsva ruzivo rutsva runokakavadzana kuwirirana pakati pezvinopisa zvinopisa uye kupisa kwepasi. Idzi ruzivo rutsva runogona kushanda kuti kuderedze kusagadzikana uye kuora mwoyo izvo munhu wacho anowana.
  2. Kuderedza kukosha kwekutenda kunopesana.
    Somuenzaniso, murume ane hanya nehutano hwake angangodaro akavhiringidzika kuziva kuti kugara kwemazuva akawanda masikati zvakabatana neupenyu hupfupi. Sezvo iye achifanira kushanda zuva rose muhofisi uye anoshandisa nguva yakawanda achigara, zvakaoma kuchinja maitiro ake kuitira kuti aderedze manzwiro ake ekushaya dhimoni. Kuti atarise nemanzwiro okusuruvara, angave akawana imwe nzira yekururamisa mararamiro ake nekutenda kuti mamwe maitiro ake ane hutano anogadzirisa mararamiro ake.
  3. Shandura kutenda kunopesana kuitira kuti iite maererano nezvimwe zvitendero kana maitiro.
    Kuchinja kugadzirisa kunopesana ndeimwe yenzira dzakanakisisa dzekutarisana nehutachiona, asiwo ihwo humwe hunooma zvikuru. Kunyanya munyaya yekutendeseka zvakakosha uye zvitendero, shanduko inogona kuva yakaoma zvikuru.

Shoko Rinobva

Kuziva kubata pfungwa kunobatanidzwa mune zvakawanda zvinokosha kutonga, zvisarudzo, nekuongororwa. Kuziva kuti kutenda kunopesana kunokanganisa sei kugadzira chisarudzo inzira yakanaka yekuvandudza mano ako ekuita zvisarudzo zvakakurumidza uye zvakarurama. Kutaura pakati pezvaunotenda nezviito zvako zvinogona kutungamirira kumanzwiro ekusava nemufaro, asi manzwiro akadaro dzimwe nguva anogona kutora kuchinja nekukura. Mune mamwe mamiriro ezvinhu, unogona kungoona nzira yekugadzirisa kurega kukakavara, asi mune dzimwe nguva, unogona kuchinja kana zvaunotenda kana kuti unhu hwako kuitira kuti zvinyatsoenderana.

Semuenzaniso, kana iwe uchidavira kuti kurovedza muviri kwakakosha pane utano hwako asi iwe kazhinji hauna kuwana nguva yekuita zvekuita, iwe unogona kuve nekuziva kusagadzikana. Izvi zvinokuvadza zvinogona kukutungamirira iwe kutsvaka rubatsiro nekuwedzera huwandu hwemashandiro aunoita vhiki imwe neimwe. Muchiitiko ichi, kuchinja mararamiro ako kuti kuwedzere kuwirirana nekutenda kwako uye kuderedza kusagadzikana kwemafungiro iwe uri kutarisana kunogona kuita basa rakanaka muupenyu hwako uye hutano.

> Sources:

> Baumeister, RF & Bushman, B. Social Psychology and Human Nature. Belmont, CA: Thompson Wadworth; 2008.

> Cooper, J. Cognitive dissonance: makore makumi mashanu edzidziso yekare . London: Sage Publications; 2007.